Informations
La journée Qu’est-ce que parler implique ? qui devait avoir lieu le 18 septembre prochain à Montpellier est reportée à l’année prochaine.
École Rhône-Alpes d'Études Freudiennes et Lacaniennes
De la lettre à l’écrit : ou de la suite…
- Par FOMBONNE O.
Une lecture du passage des Écrits intitulé : Présentation de la suite et introduction (P 41 à 54)
PRÉSENTATION DE LA SUITE
Lacan s’était heurté à un rejet ou à une résistance de ses élèves quant aux opérations mathématiques nécessaires pour dégager des propriétés et des lois concernant les propriétés du signifiant. C’est pourquoi avant de placer ce qui constitue l’introduction au recueil des Écrits, il a d’abord proposé l’apologue de la lettre volée pour illustrer ce qu’il en est de la détermination majeure que le sujet reçoit du parcours d’un signifiant (ou d’une lettre). Cet apologue illustre ce dont il va être question à savoir que c’est l’ordre symbolique qui est pour le sujet constituant. Donc il y a avec l’apologue d’abord une illustration avant d’imposer au lecteur des formalisations qui démontrent le caractère général des propriétés du signifiant et que Lacan a déjà présenté à son séminaire du 26 avril 1955.
Une ségrégation toute fraternelle
- Par CACCIALI J.-L.
Conférence faite à la Maison de l’Amérique latine à Paris.
Cycles de conférences sur le thème : Ségrégation : conflits de jouissances.
Mon titre se réfère à une remarque que fait Lacan dans son séminaire L’envers de la psychanalyse où il dit qu’il ne connaît qu’une seule origine à la fraternité humaine, c’est la ségrégation. Remarque assez surprenante d’un premier abord… Et il insiste même en disant que tout ce qui existe est fondé sur la ségrégation et au premier temps la fraternité.
Il a parlé à plusieurs reprises de la ségrégation, c’était dans les années 67 à 71. Je l’avais évoqué lors du colloque Comment être chez soi et Angela Jesuino m’a demandé si je pouvais aussi le reprendre pour ce cycle de conférences. Je vais donc m’y référer assez précisément puisque nous verrons qu’à chaque fois Lacan amène un point nouveau et nous verrons qu’il donne une grande importance à cette question parce qu’elle concerne au plus haut point les psychanalystes.
